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教育

“人性自私说”及安·兰德“自私的德行”

By 鲁克

【内容摘要】
通过分析自私的含义及自私的产生条件,阐明自私不是人的本质。指明人
人都自利,但自利不是自私。自利是形成自我和完善自我的客观基础和重要手
段。人性就是自我,是主体性和客体性的统一。完善自我就是宏扬人性,做主
体人。

再谈移民法案

By 鲁克

11月初,美国中期选举结果出炉,共和党大胜,获得参众议院的多数席位。这意味着,奥巴马政府在之后的两年,不得不面对来自国会更严峻的挑战。奥巴马在08年选举时,曾对选民承诺一旦当选,将进行全面移民改革,因此很多新移民投票给了奥巴马。

陈志武:为什么中国需要民主

By 鲁克

注:作者是耶鲁大学管理学院金融经济学教授,人文经济学会理事。本文根据《南风窗》记者赵灵敏对作者的采访稿改写而成,采访版文章于2007年6月1日发表在《南风窗》。感谢赵灵敏女士对本文的贡献以及她的提问。

杨鹏:“天人合一”是什么意思?

By 鲁克

西方哲学把人和自然分离开来,人是主体,自然是客体,而“天合一”概念意味着,人是自然的一部分,人与自然一体,是不可分的整体。

视频: 【学自由】什么是金本位?

By 鲁克

美国于1974年彻底废除了金本位,那到底何为金本位?为什么美国要废除金本位?金本位制与现在法定的信用制相比,孰优孰劣?请观看这个约4分钟的知识普及短片,讲解人:Lawrence White 教授,乔治梅森大学。

澳大利亚最高法院

By 鲁克

澳大利亚广播公司98年纪录片《最高法院》(The Highest Court)是仅存的一部澳大利亚最高法院授权拍摄的影片,包含大量高院庭审现场和大法官亲身访谈等珍贵材料,记录了他们捍卫法治与司法独立的历程。听译/时间轴/压制:徐冠宇

【2012年暑期《市场经济和企业家精神》夏令营】通告

By 鲁克

【2012年暑期《市场经济和企业家精神》夏令营】通告 感谢各位学生,博友的踊跃报名。经过初步整理和审核,我们今天特此公布第一批夏令营录取者的名单: 1)宋嘉君,朱兆清,倪凯,黄娴,聂峰茂 2)高飞,胡磊,何瀚博,陈力文,蓝尤剑敏 3)斯建华,吴鸿飞,宋澄宇,熊越,彭方正 4)陈静玲,宋士杰 ,陈申雨,刘纽,沈福康 5)叶志鹏,徐莉莉 ,黎幸彬,左婷婷,艾江 6)辛幸,宾亚枫,郑温文,吴未,王斌 7)蒋霁旭 ,陈晨,陈果,舒方,尤辰 8)杨璐,梁业飞,陈宏,李松,王煜 9)邓轶,水方人子,劉一非,费小庭,马文璟 10)林庆维,朱豪卿,陈茁,高政,徐闻韬 11)王泓崧,丘宸瑜,,李祺远,高鹤铭,刘行 注: 1)报名尚未截止,但优惠名额有限,请大家踊跃报名。在2月12日到4月30日之间报名的同学,将享受优惠,学费为3500元。 2)论文竞赛,审稿还在进行中,大家也可以通过参与论文竞赛获奖的形式,获取入营的资格。征文审稿还在进行,论文优胜者还未最后决出,因此他们还没有被列入本次的录取者名单中。 3)征文截稿日期为3月31日,内容为对《自由的哲学》写一篇英文的评论。 (动画参见http://www.thephilosophyofliberty.com/)参赛选手,请按照规范填好参赛申请表,发至邮箱post.luke@gmail.com 陆先生,邮件主题:论文竞赛或申请论文竞赛。期待你们的参与。

《市场经济和企业家精神》暑期夏令营邀请函

By 鲁克

兹定于2012年7月20日至22日在昆山市希尔顿酒店举行《市场经济和企业家精神》暑期夏令营(Free Market Economics and Entrepreneurship Summer Camp),本次活动由朝圣山学社成员Ken Schoolland等著名学者主办。届时将邀请来自世界各地的25位著名的经济学家及企业家到会,作精彩演讲和评论,届时将有百名国际交流学生出席盛会。夏令营将为学生组织精彩的学术交流活动,欢迎对此次盛会感兴趣的朋友积极参与。

弗里德曼:教育券

By 鲁克

罗伯特•坎恩兹:你好,我是罗伯特•坎恩兹,再次感谢你来到芝加哥大学。1976年,经济学教授米尔顿•弗里德曼在这里做研究,并在那一年,他的研究成果被授予了诺贝尔自由经济科学奖。根本上,大学是知识和专业之家。这就是为什么在过去几周,我们播放《自由选择》(Free to Choose)的原因。这次的主题是教育。常常听到各界对国立公共教育的非常强烈的不满之声:耗费了纳税人数十亿,但太多的青年学生没有学到最基本技能就离开学校,比如阅读等,而这些技能是日后他们谋生必备手段,教育到底怎么了?如何解决这个问题,自学成才的米尔顿弗里德曼为我们剖析问题,他相信他已经找到了解决之道。我看看他的片子里怎么说的。 弗里德曼:这些年轻人又开始在海德公园中学的一天,这是美国波士顿的一所公立学校。他们为什么必须通过这些安检门呢,这活生生地反映了美国学校所面临的一些问题。 弗里德曼:他们必须通过金属监测器。保安要检察他们是否藏匿武器。他们被武装警察所监视。这难道不可怕吗?这些孩子上学,要穿过金属探测器,被搜身,这一路真是不好走。他们在这种环境下能学到什么?没人喜欢这样的教育。纳税人当然也不喜欢。这种教育显然不便宜。这些穿制服的警察、这些金属探测器必须得有人付账。 弗里德曼:这里有打坏的窗户、撕烂的教材、砸毁的学校设备,你怎么想。这里的教师们不会喜欢这种情况。学生们不喜欢来这里上学,而最倒霉的是家长们,他们像其他人一样纳税,像其他人一样关注他们的孩子所得到的这种教育。他们知道自己的孩子在接受糟糕的教育,但是他们无法摆脱。他们当中的很多人没有其他选择,只能继续送他们的孩子到这样的学校里来。 弗里德曼:起初这一切都始于这样一个好的主张:每个孩子都应该有机会通过学习掌握读、写、算。六月份天气热了,有时候,这些孩子们会出来到院子里学习他们的课程,他们十五个人,年纪从五岁到十三岁,还有他们的老师。这是佛蒙特州的最后一家单教室学校。过去的学校都是这样。学校由家长控制,家长选择老师,家长监督教学,家长甚至还会聚在一起去粉刷学校校舍。他们几个星期前就曾这样过。家长关心的问题和那些大城市佛蒙特的布科里克的贫民窟里一样。但是由家长来控制对他们孩子的教育,这在今天是一个例外,而不是普遍现象。 弗里德曼:学校越来越多地被中央行政管理机构所控制,由教育专家们来决定应该教什么,决定应该由谁来教,甚至决定什么样的学生应该进什么样的学校。在这个制度下吃亏最大的是大城市的底层穷人。他们完全无法摆脱。他们别无选择。 弗里德曼:当然,如果有钱的话,你有其他选择。你可以把孩子送到私立学校去,或者搬到一个拥有很好公立学校的地区去。这些学生的父母就是这么做的。这些学生即将从波士顿一个富裕郊区的威斯顿高中毕业。他们的父母是在用交税来代替交学费,当然,和海德公园中学的家长们相比,他们花的钱更加值得。这部分是因为他们对当地学校保持了相当程度的控制,而在这个过程中,他们设法保留了单间教室学校的许多长处。 弗里德曼:这里的学生,像芭芭拉•金,得到了相当于私立学校的教育。他们有很棒的娱乐设施。他们的教师团队富于献身精神。这里的气氛鼓励学习,然而这里每个学生的花费并不比很多市内学校更高。不同之处在于,在威斯顿,家长仍然对学校拥有很大的控制权,以确保教育质量。 弗里德曼:不幸的是,大多数家长对如何花费他们的税钱丧失了控制权。阿瓦贝里在海德公园高中上学,她父母非常希望她能接受良好的教育,但这里的很多学生对学习不感兴趣,而这里的老师,尽管很专心,但在这样的气氛中很快也就丧失了动力。阿瓦贝里的父母纳的税无疑被浪费了。 卡罗琳•贝尔(家长):我认为这很丢人,真的,很多家长都被宰了,象我们这样。我想说,象我这样每天辛苦工作来维持生计。我们把孩子送到学校,希望他们能学到一些东西,将来能够从这里出去闯荡社会、在劳动力的市场上有竞争力。很不幸的是,这些在海德公园学校都没有。 弗里德曼:像阿瓦贝里这样的孩子,他们是被那个设计用来帮助他们的制度害了。但有办法让家长对孩子的教育有更多的发言权。 弗里德曼:这是一个学校筹款的晚会,由一家志愿组织纽约内城奖学基金会举办。召集人们来这里的印刷品由一个富有的日本企业家资助。这样的晚会筹集到了200万美元,用于资助纽约的天主教区学校。这里的人们都属于一个悠久的美国传统。他们这次私人志愿行动的成果很惊人。 弗里德曼:这是纽约最穷的社区之一:布朗克斯。然而由这个基金支持的这所教区学校却令人愉快。来自穷人家庭的孩子在圣约翰基督教学校上学,因为他们的父母选择了这所学校,而他们父母自己掏腰包支付部分开支。这些孩子行为得体,非常好学,老师们专注于自己的工作。这里每位孩子的开支远远低于公立学校,而孩子们的平均成绩要高出两个等级。这都是因为老师和家长们能够自由选择如何教育孩子。私人的钱代替了税收的钱,而控制权就从政府官僚那里夺了回来,回到应该拥有它的人手里。 7-2 弗里德曼:这并不仅仅对小孩子有效。六十年代,哈莱姆区被暴乱所摧毁。这里是麻烦的温床。很多十几岁的孩子失学。忧心忡忡的家长和教师们决定为此做些什么。他们用私人基金盘下空店铺,建立了闻名遐迩的“商店学校”。其中最先建起来而且最成功的学校之一就是哈莱姆预科学校。这个学校是卡托研究所设计的,目的是教育那些传统学校教不了的学生。 弗里德曼:这里很多老师没有合法的教师资格证,无法在公立学校获得教职。但这并不妨碍他们在这里出色地工作。这里的很多学生都因无法适应公立学校而辍学。在这里他们找到了他们需要的那种教育。不管怎么说,他们是经过慎重考虑选择而进入哈莱姆预科学校的。这是一个非常成功的学校。很多学生都继续上了大学,而且其中有些学生上了一流大学。 弗里德曼:但一些年之后,这个学校的资金开始短缺。教育委员会愿意给学校校长和创始人之一艾德•卡彭特提供财政支持,条件是只要他遵守政府的规章。在为了保持学校独立而长时间斗争后,卡彭特决定放弃。结果,学校被官僚接管。 艾德•卡彭特(哈莱姆预科学校前校长):一所像哈莱姆预科这样的学校落到教育委员会那样僵硬的官僚机构手里,是注定要死掉的,绝对不可能兴旺。我们应该看看接下来事情会怎样发展。我不相信它会变好。我说对了。自从我们学校被教育委员会接管之后,情况并不好,当然不是所有的情况都是糟糕的,但是不好的要比好的多。 弗里德曼:也许表面看上,这所学校去没有什么变化,但是以前的三十名老师离开了。艾德•卡彭特离职了。这所学校被搬到一所传统的学校大楼里面。除了那些官僚们,没人对它的未来表示乐观。 弗里德曼:很不幸,成功的实验最后被政府官僚扼杀的例子并不罕见。同样的事情发生在加州一个叫做阿拉木山的地方。三年以来,这里的学生家长可以选择把自己孩子送到这其中任何一所特制的迷你学校,而且每所的课程设置都不一样。这个实验的目的是为了恢复那些与教育直接相关的人如家长和教师的选择权。 唐•埃伊尔(前米拉德•麦科拉姆小学校长):最明显的变化也许是,老师第一次有权根据自己所看到的孩子们的需要来设置课程。州和地方的教育委员会不干预麦克拉姆小学的课程设置。家长更多地参与到学校的管理中来。他们参加更多的会议。如果选择了另一所小学校,他们有权让孩子离开现在的学校转学过去。 弗里德曼:给家长以更大的选择权对教育质量的影响是巨大的。就考试成绩而言, 这家学校从这区的第十三名上升第二名。但这个实验现在结束了。这个暑假结束,学校重新开学之后,这里就又变成一所公立学校。学校回到了政府官僚的手中。 弗里德曼:给家长以选择权是个好办法,但是它常常遭遇到教育机构的反对。这里是阿什福德,英格兰南部的一个小镇。过去四年,这里进行了一场给家长更多选择权的实验。家长们得到教育券,足够支付学校教育的支出。家长们可以使用教育券,把孩子送到自己选择的学校中去。我充分相信孩子、教师和我们所有人将从教育券制度中获益。但是这里的校长,恰巧也是当地教师工会的主席,对使用教育券制度有不同的看法。 丹尼斯•吉(纽顿小学校长):我们认为这是一个在我们和家长之间的障碍。他们手里拿着一小张纸片进来,凭这张破纸命令你这么做或者那么做。我们有自己的判断,我们相信我们的选择是对每个家长和每个孩子好的,而不是因为有人说,如果你不这样做,我们就会那样做。我们反对这种市场哲学。 弗里德曼:换句话说,吉先生反对给顾客,也就是家长,对自己的孩子接受的教育说话的权利。他主张让官僚来决定孩子们的教育。 吉先生:我们都愿意倾听家长的意见。在政府体制下,通过县议会的巡察员以及女王陛下的地方巡察员表达的意见。他们都是教育专家,能够做出专业的决定。 弗里德曼:但是,从家长的角度看来,事情完全不是这样。杰森•华生的父母不得不和官僚机构,也就是那些专家们作多年的斗争,为了让杰森能够进入他们认为最适合的学校。 玛莱斯•华生,学生家长:按照现行制度的标准,我认为父母几乎一点选择权也没有。老师告诉他们,什么是对他们好的,还告诉他们,老师们的工作很出色,但是我根本看不出来。如果有了教育券制度,老师和家长就会站在一起,我想会站得更近。家长如果关心孩子,就会把孩子从教育质量不好的学校转出来,送进教育质量好的学校。一个学校倒了,如果是因为校纪松散,学生破坏公物,荒芜学业,那么在我看来它倒掉是件好事。 弗里德曼:像这样的好学校也会从教育券制度中受益,因为学校要么维持高水平,要么看着家长们把孩子带走转到别的地方。但是校长可不这么想。 吉先生:家长不一定知道什么样的教育对他们的孩子是最好的。他们知道吃什么对他们最好,他们知道家里的环境搞成什么样对他们最好,但是我们受过专业训练,可以发现孩子们的问题在哪里,发现他们的弱点,并在需要进行教育的地方进行教育。我们希望能够自由地做这些事情,在家长的配合下,而不是在任何不应有的束缚下。 沃尔顿:我能够理解老师这么说,这就象用枪逼迫我,同时他们也如此逼迫家长。家长们跑去对老师说,我对你的工作不满意,而老师会说,很好,但你无法把他带走,你无法让他转学,你没办法按你的意愿做,那么请走开,别来烦我了。这就是今天一些老师的态度——经常这样。但是现在我们的位置倒过来了,角色变了,我只好对老师不客气了,让他们清醒一点,给我们更好的待遇,让我们更多的参与。 弗里德曼:美国的一部分教育是高度市场化的,那就是高等教育。这些学生进入了达茨茅斯学院,一所建于1769年的私立学校。这所大学完全由私人捐款支撑,收入来自捐赠和学费。这所大学有着很高的声誉和优良的教育记录。这儿95%的学生完成了本科教育并获得学位。 弗里德曼:这里的学生要支付高额的学费,学费包含了他们接受教育所需的大部分费用。大部分学生的费用来自父母,有一些是依靠奖学金,奖学金来自于达茨茅斯学院或其他渠道。其他一些学生则通过贷款来支付大学费用,这些贷款他们必须在几年之后偿还。还有一些学生在学习期间或者暑期打工来支付学费。很多学生在学院办的宾馆工作。这个女孩在这里工作挣钱付学费,这说明她十分看重受到教育的机会。 弗里德曼:学生家长们来这里查看教学状况,在购买之前看看产品怎么样。 弗里德曼:你在这里看到的是一个私立的教育市场,学院出售教育,学生购买教育。就像大多数市场一样,双方都有强烈的动机来满足对方的要求。 弗里德曼:对学院来说,它有强烈的动机提供学生所需要的教育。否则,学生就会离开,到别处去。对学生来说,他们希望自己的付费,能物有所值。他们是消费者,就像任何其他消费者一样,他们要求付的钱能够买到使自己称心的东西。这里之所以能获得如此巨大的成功,只不过基于了一个事实,学生很清楚购买成本,决心要让钱花得物有所值。 雷吉娜•巴雷卡,学生:他们给你寄价目表,告诉你每一项开支的明细,好让你心里有数,你可以把费用分摊到每堂课上。当你看到每次讲课费用是35美元的时候,你会想想用这35美元可以做些别的什么事情,这时你就能决定是不是去听这堂课。 弗里德曼:很多达茨茅斯学院建筑和设施都是由个人和基金会赞助的。像其他私立大学一样,达茨茅斯大学将销售纪念品和提供教育结合起来,这两者互相促进。 弗里德曼:这些学生通过拉校友的捐助来支付自己的部分费用,他们很清楚,将来他们自己也会被拉捐款。这是另外一种体现教育真正价值的方式。这也许不是经济上的市场常用的办法,但这仍然是一个市场,在这里买家可以有选择,而卖家必须为争夺客户而相互竞争。 弗里德曼:如果教育的市场被扭曲了,会发生什么情况呢?让我们来看看州立学院和大学。他们的学费通常很低,学生只需要支付上学开支的一小部分。他们吸引了对接受教育感兴趣的认真学生,就像在达茨茅斯学院或其他私立学校一样,但他们同时也吸引了很多其他类型的学生。这些学生因为学费低,宿舍不错,伙食也不错而来这里,还有很多同龄人。对他们来说,大学生活是一个愉快的经历。 弗里德曼:加州大学洛杉矶分校——对那些把在这里上学当作生活中一段愉快插曲的学生来说,上课是他们来这里混,不得不付出的代价,而不是他们购买的商品。 达雷尔•迪尔蒙,讲师:我们得不断激励,那些甚至无法和普通人展开良好竞争的人。这里有很多像磁铁一样吸引人的东西。说实在的,我们这里的天气是全国最棒的。这里有好莱坞,有贝弗利山,有各种社交娱乐的舞台,这里是全国电视产业的中心。 弗里德曼:之所以用税收来支持这样的机构,是因为只有这样才能让每一个孩子都上大学,不管他们的父母收入有多少,财产有多少。有一些来自贫困家庭的孩子来这里,但并不多。大多数学生还是来自中产阶级和高收入家庭,然而每个人都交税来支持这类学校,无论他们的收入高还是低。这种情况并不光彩。这还不是公共教育的所有弊端。 弗里德曼:这些学生是由那些再也不会读大学的人所资助的。这意味着整体而言,这些最终会获得高收入的人,是由那些最终只会获得低收入的人所资助的。而且,这里大学本科教育质量很差。如今,加州大学洛杉矶分校并不是因它的本科教育出名。除了它的体育代表队之外,加州大学洛杉矶分校的声誉是来自它的研究生教育和学术研究。 弗里德曼:教师有很多促使他们做研究的动力,因为这是他们职业生涯进步的途径。把课教好对他们来说没有什么好处。 弗里德曼:加州洛杉矶学院入学的本科学生当中只有大约一半能够完成学业。与达茨茅斯大学95%的毕业率相比,这造成了学生时间多么严重的浪费,以及纳税人金钱的多么严重的浪费。 弗里德曼:面对着对这种不光彩的情况,我们应该做些什么呢?我们不能拒绝任何年轻人得到正式教育的愿望。每个有能力、有愿望接受高等教育的人都有权得到高等教育,只要他们愿意为这种教育承担费用,这种责任可以现在履行,也可以将来通过教育带给他们的更高收入支付。 弗里德曼:我们现在已经有一个政府贷款计划,是直接针对这个目标的,但是这仅仅是名义上的贷款计划而已。它的贷款利率远低于市场利率。这种贷款很多都没有还。我们应该有一套制度,让那些没上大学的人不用被迫为那些上大学的人买单。 弗里德曼:市场在教育领域能够起作用。当人们为他们所得到的东西付钱的时候,他们会好好珍惜得到的东西。市场在高等教育领域是有效的,它也能够在小学和中学教育领域有效。 弗里德曼:除非我们改变公立学校的运作方式,否则会有太多的孩子最终学不会阅读、写作和算术的技能。这是我们任何人都不想看到的结果。这套制度是失败的,之所以失败,是因为它缺乏一个关键因素。 弗里德曼:专家本意很好。但是,一个集中的体制不可能像孩子家长那样关心每个孩子。中央计划产生的是毫无生气的整齐划一,扼杀了各种教育尝试,而这是进步的根本源泉。我们需要做的是通过教育券或者其他途径,让家长有权选择孩子上哪所学校。无论是公立学校还是私立学校,主要看它是否最能够满足孩子教育的需要。那将不可避免地会给家长们在”教孩子什么“以及”怎样教“的问题上有更多发言权。和其他所有领域一样,市场竞争是提高教育质量以及促进教育革新的最可靠途径。 参与者: [...]

兰德和她的小说

By 鲁克

今年4月15日,影片《Atlas Shrugged》三部曲的首部在美国上映,熟悉美国的人都知道这天是民众的报税截止日。不过,如今报税日已经变成了“抗税日”。两年前的这一天,美国各地爆发大规模的政治集会,数百万自称为“茶党”的示威者上街游行,他们要求国会缩减开支,降低税收。在示威队伍中,我们可以看到各式各样的标语牌,多数写着“税重了”,“不要大政府”,“不要救助”,“不要举债”,“大政府害死小生意”等直接的政治诉求。不过,还有一类抗议的牌子比较有特色,上面写着“Atlas Shrugs”,“Atlas Will Shrug”,“Ayn Rand Was Right .Read Atlas Shrugged”,“Read ‘Atlas Shrugged’ before it happens.”

《自由选择》——我们的教育怎么了?(7)

By 鲁克

弗里德曼:这个国家的历史比1945年要早吧?它的历史有二百多年。在相当长的时间里,州立学校、大学只是整个高等教育系统的一个很小的部分。那个教育系统的确造就了大量受过教育、上过学的人,大量对国家做出伟大贡献的人。

《自由选择》——我们的教育怎么了?(6)

By 鲁克

弗里德曼:我们应该有一套制度,能够让所有想上大学的人能够上大学。但他必须自己付钱,不论是现在付还是将来付,而我构想的方案,如果能够更充分地发展,就像我在其他场合曾经提到过的,与麻省理工学院的扎卡里亚教授以及约翰逊总统所任命的一个委员会提出的教育机会银行的想法一致。

《自由选择》——我们的教育怎么了?(5)

By 鲁克

弗里德曼:政府把钱给机构和学校,与政府把钱给个人之间有着本质的区别。把钱给学校,的确会导致政府对学校的直接控制,而把钱给个人就如同把食物券发给个人,并不会决定人们用食物券买什么食物。

《自由选择》——我们的教育怎么了?(4)

By 鲁克

弗里德曼:对于认为学校教育是否正在变好这个问题,我想没有人会对SAT成绩下降、考试成绩下降、教学质量的下降的事实表示疑问,还有对学校教育的广泛不满。当然,不是所有学校,而是有些学校,准确地说是城市里的那些学校,就是把孩子们驱赶到街头的罪魁祸首。教育机关也同样是罪魁祸首。

《自由选择》——我们的教育怎么了?(3)

By 鲁克

弗里德曼:专家本意很好。但是,一个集中的体制不可能像孩子家长那样关心每个孩子。中央计划产生的是毫无生气的整齐划一,扼杀了各种教育尝试,而这是进步的根本源泉。我们需要做的是通过教育券或者其他途径,让家长有权选择孩子上哪所学校。无论是公立学校还是私立学校,主要看它是否最能够满足孩子教育的需要。那将不可避免地会给家长们在”教孩子什么“以及”怎样教“的问题上有更多发言权。和其他所有领域一样,市场竞争是提高教育质量以及促进教育革新的最可靠途径。

《自由选择》——我们的教育怎么了?(2)

By 鲁克

弗里德曼:这里的很多老师没有合法的教师资格证,无法在公立学校获得教职。但这并不妨碍他们在这里出色地工作。这里的很多学生都因无法适应公立学校而辍学。在这里他们找到了他们需要的那种教育。不管怎么说,他们是经过慎重考虑选择而进入哈莱姆预科学校的。这是一个非常成功的学校。很多学生都继续上了大学,而且其中有些学生上了一流大学。

《自由选择》——我们的教育怎么了?(1)

By 鲁克

弗里德曼:这里每位孩子的开支远远低于公立学校,而孩子们的平均成绩要高出两个等级。这都是因为老师和家长们能够自由选择如何教育孩子。私人的钱代替了税收的钱,而控制权就从政府官僚那里夺了回来,回到应该拥有它的人手里。

大卫•弗里德曼 :教育太重要,因此不能给政府管

By 鲁克

如果我来选择,我希望让政府不要再经营邮政服务,也不再经营教育。但是,如果我必须要选择其一的话,我宁愿放弃邮政。毕竟,倘若政府管理邮政,最多意味着我们的一些邮件会弄丢。倘若政府管理学校,则意味着一些学生再也不能阅读了。

美国最高法院支持School Choice的裁决

By 鲁克

亚利桑那州是美国教育选择最多的州之一。目前不仅有传统的公立学校,特许学校,私立学校,还有虚拟或在线学校,非限区学校(free out of district schools)以及私塾(home schools)。按照该州的法律,公立学校可以直接接受各种捐款,而私立学校则只能接受非盈利组织的捐款,比如STOs(“学校学费组织“的简称)。谁都可以成立STOs组织,谁都可以捐款给STOs,而STOs资助对象也不受限制。于是,人们要资助自己喜欢的私立学校,可以通过捐款给STOs,再由STOs来资助这所学校。而且,纳税人捐钱给STOs,同样可以享受本州一定数额的税额抵免。

为什么印度需要教育券?

By 鲁克

位于新德里的“公民社会中心”将于1月26日,也就是印度共和国日,发起一场“选校”造势活动。活动选在这一天很明智,虽然印度的宪法要求政府保证普及教育以及提供免费教育,但如今他们的努力已经白费。这时候,政府应该出来鼓励私立教育了。

在遍地给一切的居民宣告自由—评《自由钟与美国精神》

By 鲁克

《自由钟与美国精神》的作者认为,当初铸造这座自由钟就是为了纪念潘恩《宪章》发布50周年。因为,按照《圣经•利未记》25章9,10节这样写道:“第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。第五十年要作为你们的禧年……。”而这座自由钟所承载的信息就是取自《利未记》的内容,所谓“在遍地给一切的居民宣告自由”。

共产主义,酷什么?(下)

By 鲁克

贝克:我问问你这个问题,这是1963年共产党的目标,这是1791年的,哪一个,哪一个,美国,这是自总统制以来的消极自由的宪章,哪一个,你应该做出选择。

共产主义,酷什么?(上)

By 鲁克

埃兹拉•塔夫脱•本森:我们面对面交谈,他表示,我的后代子孙会生活在共产主义制度下。我向他保证,我将尽一切力量来确保,他的子孙和其他所有人的子孙后代都生活在自由当中。之后,他极为傲慢并振振有辞地说:“你们美国人很容易上当受骗。不会,你不会完全地接受共产主义,但我们会不断地把社会主义一点一点地喂给你们,直到你们终于醒来。那时侯,你们就会发现,你们已经是共产主义了。我们不和你们打,我们削弱你们的经济,直到你们象熟透了的水果,落入我们的手中。”

哈耶克与《通往奴役之路》(下)

By 鲁克

road_to_serfdom贝克:看看,我们在做什么,现在我们有政府接管的汽车公司,政府接管的银行,正在讨论政府在接管石油公司,政府雇用所有工人,政府雇用41.1万来做人口普查,花145亿来算人数,这比十年前多花了100亿。

哈耶克与《通往奴役之路》(上)

By 鲁克

0_61_320_beck_serfdom贝克:在1940年的年初,哈耶克开始撰写一本小册子,书名叫《通向奴役之路》,该书清楚地,逻辑地解释了中央政府的任何形式的计划,最终都将导致奴役(奴制),或者说农奴制,消灭自由。

美国是什么?

By 鲁克

美国不是一片土地,不是一种文化,不是一个国籍,不是一套传统或习俗,不是一个政府,不是一种人,不是一本法律书,绝对不是一个种族。美国是一种理念。

美国人对暴力电子游戏的态度

By 九喻

Rasmussen最新的调查发现,54%的美国人认为,暴力电子游戏引发更多的暴力行为。27%的人不认为暴力电子游戏导致更多的暴力行为。只有7%的美国人希望政府介入,通过法规来清理电子游戏产品,从而减少暴力内容,进而减少社会上的暴力行为。

21世纪最大的威胁不是人造全球暖化,而是生态法西斯主义

By 鲁克

专栏作家James Delingpole非常愤慨,他把用醒目的标题告诉人们“二十一世纪最大的威胁不是人造全球暖化,而是生态法西斯主义“。捷克总统克劳斯(Vaclav Klaus)曾一针见血地指出:戈尔们“只是假装解决环境保护问题”,实质上“他们野心勃勃,试图从根本上重组和改变世界、人类社会以及我们的行为和价值观。”

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